«Вот смотришь на человека: пьянь же, как мы говорим. Но это ведь человек. Иногда и нужна-то самая малость потерявшемуся в этой жизни - чашку чая налить да на ночь устроить. А наутро он уже по-другому на жизнь смотрит»
Вера Дмитриевна КОСТЫЛЕВА из Архангельска уже 8 лет помогает бездомным мужчинам. А с ней ещё несколько женщин, которые делают это сознательно. Ради себя, как они говорят.
Когда Вера училась в пединституте, сблизилась с бывшими преподавателями, которые уже давно были на пенсии. Привела её в этот домашний интеллектуальный кружок, где обсуждали книги и фильмы, однокурсница. За обсуждениями последовала крепкая дружба, Вера стала для пожилых женщин главной помощницей во всех делах.
Потом Вера поступила на соцотделение в институте. Так начался её путь милосердия. Сначала студенткой ездила в детскую колонию, работала в хосписе по уходу за онкобольными, а потом ей рассказали о настоятеле храма Александра Невского (подворье Свято-Артемиево-Веркольского мужского монастыря) отце Феодосии, который принимает бывших осуждённых. Вера как раз писала реферат о бездомных. На вопрос, почему она выбрала мужской монастырь, отвечает: «Так у нас в области нет женских колоний, бездомных принимает только мужской монастырь и городской приют». Сейчас подворье - это практически её дом, сыновья выросли, им 27 и 24 года. Старший живёт в Москве, а младший - с ней.
«Мы - подводники»
Люди стали приходить в храм с сентября 2001 года. Сарафанное радио разнесло: здесь ночлег, тарелка супа, одежда, помогают даже восстановить документы.
Люди приходят разные, но судьбы у всех похожие. В год здесь бывает до 90 человек. На подворье постоянно живут человек 15-17, которые помогают обслуживать территорию, дежурят в кочегарке, заготавливают дрова. Среди них есть совсем одинокие, есть те, кто с родственниками поссорился, есть рабочие, которых обманули, но в основном - это сидельцы. Освободился человек, пока добирался до дома или ехал куда глаза глядят, потерял деньги, - куда идти? Вот и идут сюда. «Мы себя в шутку называем «подводники», - улыбается Вера Дмитриевна. - Как на подводной лодке, идём до конца, помогаем, чем можем».У Веры Дмитриевны историй разных - вагон и маленькая тележка. И с печальным, и со счастливым концом. Со счастливым - меньше. Говорит, легче с молодыми мужчинами, они не успели пока дна коснуться. Таких оставляют ненадолго, «выправляют» документы и - снова свобода. «Как-то расчищали тут недалеко рощу и нашли обожжённого парня, - рассказывает Вера Дмитриевна. - Конечно, забрали его к себе, помогли восстановить паспорт, он в это время трудился на подворье».
Бывают случаи, когда люди через некоторое время возвращаются в семью, находят работу.
«Просто помочь»
Но чаще бывает по-другому. До сих пор всем подворьем переживают за Кузьмича. «Жил себе, работал Кузьмич, но как-то выпивший замёрз сильно, и ему ампутировали пальцы ног, - вспоминает Вера Дмитриевна. - У нас отмылся, отъелся, подлечили его, начал в курятнике работать. А потом пришли к нам двое молодых бродяжек, один втёрся в доверие к доброму Кузьмичу. Пока Кузьмич восстанавливал паспорт, пенсия у него копилась, копилась. Потом они вместе пошли за пенсией, и парень её отобрал и сбежал. Для Кузьмича это был удар, он расстроился, ушёл и больше не приходил. Что с ним стало, не знаем».
3 года назад, когда мы первый раз встречались с Верой Дмитриевной, она «горела» идеей создания реабилитационного центра для бездомных. Сейчас у неё на столе другие папки, на которых наклеены аккуратные листочки с названиями: «Временные братья». «Я отказалась от этой идеи, - как будто извиняется она. Цель - вернуть людей в общество - ставить нельзя. Это не работает. Нужно просто помочь на начальном этапе. Мы ещё говорим: "У нас здесь всё для того, чтобы ты жил и трудился. Учись спать на постельном белье". Да-да, ведь есть те, которые потеряли социальные навыки».
Она целую теорию вывела: как помочь бродяге, потерявшему цель в жизни: «Голодный бездомный человек - это потенциальный преступник. Чтобы согреться и поесть, он пойдёт и витрину магазина разобьёт. Ему надо просто выжить на улице».
Вера Дмитриевна, пока разговариваем, несколько раз прерывается на стук в дверь бытовки. Подопечные: кто отчитывается о проделанном, кто спрашивает, где инструменты лежат. Все в делах. «Поначалу многие бунтуют, мы их долго к труду приучаем. А потом смотришь, а он уже смиренно воспринимает работу. Как солдат. И уже понимает, послушание - это внутреннее состояние. А потом однажды приходит день, и подопечный наш говорит: "Мне бы домой съездить, а там посмотрим"».